【第0734期領(lǐng)導(dǎo)力修煉】王國鐘 ：提升員工執(zhí)行力，必須抓OKR管理法！

《稻盛和夫：人生真正的大智慧，無非是把做人的正確信念貫徹到底（推薦）》

依據(jù)原理原則思考什么是正確的，要這樣去理解會計(jì)這個事物。企業(yè)經(jīng)營也是這樣。對于任何事情都不能囫圇吞棗，都必須依據(jù)“作為人，何謂正確” 的觀點(diǎn)做出判斷。不限于會計(jì)這個方面，對自己具備自信，把做人的正確信念貫徹到底，這才是最重要的。

——稻盛和夫

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(資料圖片僅供參考)

以“作為人，何謂正確”作為判斷基準(zhǔn)

我基本的思維方式，也就是我的經(jīng)營學(xué)、會計(jì)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)是，依據(jù)原理原則追求事物的本質(zhì)，以“作為人，何謂正確”來進(jìn)行判斷。

在對事物做出判斷時，隨時追溯到事物的本質(zhì)，同時，要以做人最基本的道德、良心為基礎(chǔ)，把做人何謂正確作為基準(zhǔn)進(jìn)行判斷，這是最為重要的。

從27歲開始經(jīng)營企業(yè)一直到現(xiàn)在，我一貫秉持這樣的思維方式開展經(jīng)營活動。我所說的做人的正確準(zhǔn)則，就是孩童時代，鄉(xiāng)下的父母常說的“這種事可做”“那種事不可做”。就是小學(xué)、初中時，老師教導(dǎo)的“善惡”等極為樸實(shí)的倫理觀。

簡單地說，可以用公平、公正、正義、勤奮、勇氣、博愛、謙虛、誠實(shí)這些詞匯來表述。

在經(jīng)營活動中，在考慮所謂的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)之前，我首先考慮“作為人，何謂正確”，以此作為判斷的基準(zhǔn)。

凡事都不追究本質(zhì)，只是跟隨所謂的常識，那么就不需要自己負(fù)責(zé)思考判斷?；蛟S有人認(rèn)為，只要隨大流，與別人做相同的事就沒有什么風(fēng)險，因?yàn)椴皇鞘裁创髥栴}，更不必特別較真，不必那么深入地思考。

但是，只要經(jīng)營者有一點(diǎn)這樣的念頭，我所說的依據(jù)原理原則經(jīng)營就不可能實(shí)行。不管多么細(xì)小的事情都要追溯到原理原則，徹底地思考。這或許伴隨極大的勞力和辛苦，但是，只有持續(xù)把任何人看來都正確的原則作為判斷的基準(zhǔn)，才可能在真正的意義上實(shí)現(xiàn)合乎道理的經(jīng)營。

在經(jīng)營的重要領(lǐng)域——會計(jì)領(lǐng)域，情況完全一樣。不是馬上去套用會計(jì)的常識和習(xí)慣，而是要再次追問什么是問題的本質(zhì)，回歸會計(jì)的原理原則進(jìn)行判斷。為此，我從不輕率相信一般公認(rèn)的所謂“適宜的會計(jì)基準(zhǔn)”等書，而是站在經(jīng)營的角度，有意識地追問“為什么是這樣”“什么是它的本質(zhì)”。

理解這一點(diǎn)也許有點(diǎn)難度，在這里我想說的是：應(yīng)該將會計(jì)、財(cái)務(wù)放在企業(yè)經(jīng)營的中樞位置。不這么做的話，無論多么擅長技術(shù)開發(fā)的公司，經(jīng)營還是搞不好。

不過，即使把會計(jì)、財(cái)務(wù)放在中樞位置，也不可以借口“會計(jì)歷來就是這么做的”，而將常識囫圇吞棗、照搬照抄。必須依據(jù)“何謂正確”這一原理原則，努力去理解會計(jì)。這是非常重要的。

實(shí)際上，作為一個外行，對公司的財(cái)務(wù)人員，我都會從根本上追問：“在會計(jì)上為什么必須這么處理？”一直到他們的說明讓我內(nèi)心認(rèn)可為止：“原來如此。因?yàn)檫@個理由才會這么處理?！?/p>

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只考慮自身利益做出的決定解決不了根本問題

日本銀行把錢借貸給各種企業(yè)，其中許多企業(yè)用這個錢買了土地，建造了許多樓房和工廠。但是經(jīng)濟(jì)泡沫破裂之后，地價大幅下落，在企業(yè)的車間里有許多閑置的生產(chǎn)設(shè)備，屬于多余資產(chǎn)，企業(yè)無法歸還貸款。

不管銀行如何催促還錢，企業(yè)都沒錢可還。當(dāng)然銀行可以沒收作為貸款抵押的土地，但是土地價格比起借方貸款買土地時的價格已經(jīng)大大降低，根本收不回老本。這樣的話，企業(yè)也好，銀行也好，都有大量的不良資產(chǎn)，至今陷于水深火熱之中。

因?yàn)槿毡镜你y行有大量不良資產(chǎn)又處理遲緩，所以受到全世界的嚴(yán)厲批判。從銀行貸了款的企業(yè)，為了避免破產(chǎn)，正在拼命努力做到收支平衡。大量舉債，根本無力償還，勉強(qiáng)維持生存的企業(yè)隨處可見。但這樣的企業(yè)雖生猶死。這樣下去的話，銀行貸出的大量資金再等上幾十年也難以收回。持有這種危險債權(quán)的銀行卻堅(jiān)持說“本行的運(yùn)行是健康的”。

這從世界的規(guī)則來看未免可笑。因?yàn)橛邢喈?dāng)多金額的貸款有無法償還的可能性，所以這部分貸款應(yīng)該作為呆賬準(zhǔn)備金處理，有這樣的規(guī)則。另外，金融廳也有指示，即使貸款人還沒有破產(chǎn)，但在貸款人因破產(chǎn)而導(dǎo)致債權(quán)喪失的危險存在時，計(jì)上呆賬準(zhǔn)備金是必要的。

呆賬準(zhǔn)備金這一科目放在資產(chǎn)部分固定資產(chǎn)之下。因?yàn)槭琴J出去了但可能收不回的資金，所以用負(fù)數(shù)表示。貸出的款可能全都收不回來，為此做好準(zhǔn)備，作為呆賬準(zhǔn)備金計(jì)算損失，做好長久之計(jì)。

但是，國稅廳卻說，作為損失計(jì)算的這部分不能從征稅對象中扣除。銀行將貸款作為呆賬準(zhǔn)備金處理，但貸款企業(yè)還沒有破產(chǎn)，所以，國稅廳的意見是：“你作為呆賬準(zhǔn)備金做賬沒關(guān)系，但稅法沒變。貸款企業(yè)還沒有破產(chǎn)，所以要作為已經(jīng)損失的資金處理，我們不認(rèn)可?！?/p>

也就是說，即使銀行認(rèn)為這筆貸款無法回收，作為呆賬準(zhǔn)備金處理了，但國稅廳認(rèn)為貸款企業(yè)還活著，所以不承認(rèn)呆賬準(zhǔn)備金就是損失的壞賬，所以這個準(zhǔn)備金的一半左右還得照章納稅。

但是作為稅金交納的部分，在貸款企業(yè)實(shí)際上破產(chǎn)時，可以返回銀行。所以這個部分要作為資產(chǎn)部分流動資產(chǎn)中的“遞延稅金資產(chǎn)”列入。如果貸款企業(yè)破產(chǎn)，以前支付的稅金會返回銀行，所以可以把它算作資產(chǎn)。其結(jié)果，資本部分的利潤余額也要增加相同的金額。

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把做人的正確信念貫徹到底

舉例來說，京瓷的資本總計(jì)8651億日元。京瓷具有這么多的自有資本。相對于總資產(chǎn)的自有資本的比例叫作自有資本率，京瓷達(dá)到了79%。對于銀行而言，這個指標(biāo)低于8%的話，就不可以開展國際業(yè)務(wù)。要進(jìn)行國際性貸款業(yè)務(wù)，銀行自身必須健康，所以作為基準(zhǔn)，自有資本率不能低于8%。

而日本的銀行自有資本率勉強(qiáng)維持在10%左右。但是，在自有資本中，以前作為稅金交納，估計(jì)不久就會返回的遞延稅金資產(chǎn)，這部分的金額要占到自有資本的 1/3。

但政策突然宣布：“把將來要返回的那么多稅金列入資本，這不好辦，要設(shè)置上限。”這樣的話，銀行的自有資本率就可能下降到8%以下。那么，按照國際規(guī)則，日本的銀行將被迫從國際業(yè)務(wù)中撤退。這就引起了銀行的驚恐，“這不是違背承諾嗎”，于是向政府抗議，與政府發(fā)生激烈的爭執(zhí)。

銀行把錢借給了可能破產(chǎn)的企業(yè)，金融廳告誡銀行：“貸款企業(yè)已處于危險狀態(tài)，可能快要破產(chǎn)了，請你們做好壞賬的準(zhǔn)備?！庇谑倾y行列出了呆賬準(zhǔn)備金。但是，稅務(wù)當(dāng)局卻說：“貸款企業(yè)還沒有破產(chǎn)，把貸款列入損失未免過早，這部分作為損失金額處理不予認(rèn)可，所以其中一半要作為稅金交納?！?/p>

也就是說，一方面金融廳要求銀行“安全經(jīng)營”，銀行采取了上述措施。這么做了以后，另一方面稅務(wù)署又來收稅。不過，銀行不是交稅就完了，待貸款企業(yè)真的破產(chǎn)后，交納的這部分稅金可以返回，所以列入遞延稅金資產(chǎn)，這部分可以用來增加自有資本。但是政策卻宣布“將遞延稅金資產(chǎn)列入自有資本要設(shè)置上限”。所以引起激烈爭論。

銀行方面覺得“既然政府那樣決定了，就沒辦法了”，按官廳所言，照單全收。如果上面說 “向左”就向左，“向右”就向右，那就無法經(jīng)營企業(yè)了。我認(rèn)為，在這次爭論中，“政策”是錯誤的。

依據(jù)原理原則思考，遞延稅金資產(chǎn)計(jì)入自有資本是正確的。如果要限制，必須從更根本的部分重新思考。本來，稅務(wù)當(dāng)局和金融行政部門分離，在綜合性上就不合理，國家這么運(yùn)行本身就是一個大問題。估計(jì)今后這個問題還會變得更大。理解這個問題也許有點(diǎn)困難。

我想強(qiáng)調(diào)的是：企業(yè)經(jīng)營也是這樣。重要的是依據(jù)原理原則思考什么是正確的，要這樣去理解會計(jì)這個事物。不是說因?yàn)樯厦鏇Q定了，就不分青紅皂白，照單全收。而是對照何謂正確這個本質(zhì)，思考到自己內(nèi)心真正認(rèn)可為止。這一點(diǎn)對于任何事情都能適用。

對于任何事情都不能囫圇吞棗，都必須依據(jù)“作為人，何謂正確” 的觀點(diǎn)做出判斷。這一點(diǎn)對于學(xué)問而言也一樣。讀了某人發(fā)表的論文，對他的主張也不能囫圇吞棗。“有這種學(xué)說，但我要自己驗(yàn)證”，必須這么思考，再次確認(rèn)。這么做才能發(fā)現(xiàn)新的事實(shí)。從這里出發(fā)才會產(chǎn)生發(fā)明創(chuàng)造。不限于會計(jì)這個方面，對自己具備自信，把做人的正確信念貫徹到底，這才是最重要的。

本文摘自機(jī)械工業(yè)出版社出版 稻盛和夫著作《卓越企業(yè)的經(jīng)營手法》 葉瑜譯

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